原创]抄经记

一壶漂泊

抄经记  

也许，我还真是一个与佛有缘之人。     从记事时起，我便在佛教氛围浓郁的家庭里长大。我的爷爷，礼佛虔诚，精熟于祭祀礼仪。我爷爷的哥，我叫他伯公，更是一位茹素念佛的居士。还在上小学三年级时，他便教我用毛笔抄写经文，尽管那时的字是墨猪与蝌蚪齐聚，他还是不断地说好，说这样抄写是有功德的。彼时的我，顽劣好动，心猿意马，如何耐得住这等寂寞？更不懂功德为何，也不理解这些老人这样做的原因，便以老师教育我们的说法，斥之为迷信，不能受其流毒影响。于是，堂而皇之地逃避这个苦差使，去山里挖笋，河里逮虾，丰富一下老是咸菜萝卜的餐桌。     尽管如此，伯公也不从逼迫我，总是和颜悦色地央求我，说自己老花眼看不清，手也不听使唤了。同时我还发现，伯公这个人与村里别的老人都不同，几乎从不生气，无论别人怎么对待他，他要么沉默，要么笑笑，从不与人争辩。我很喜欢他这样的脾气，慢慢地，他要我抄经便不再塞责。到小学五年级时，我为他抄录了《阿弥陀经》、《金刚经》及《妙法莲花经》的大部分，其结果是，我认得的字比我们的老师还多，写的毛笔字更是同学们没法比的。当然，也有个小小的遗憾，就是每当伯公念“南无阿弥陀佛”时，我总是指出他把“南无”二字念错了，应该叫南瓜的南，无产阶级的无，可他还是笑笑，也不争辩，一错到底。     一晃三十年过去了，伯公早已作故，爷爷也在十几年前谢世。世事如烟，恍惚间我已中年。这些年来，坎坷历尽，心中已无大喜大悲，对什么都看得淡了，有朋友为我撰了一联，曰：人情阅尽秋云厚，世事经过蜀道平。还真合我的心境！今年夏日，闲来无所事事，重新拿起那支毛笔，恰好姑妈来访，手拿经书三本，说是要我抄写。她也知道我从小抄经的，也清楚我一直没有放下毛笔，她的要求正合我的心境，便愉快地接受了这个任务。     抄写经文，错不得一字，涂不得一处，全用工笔小楷，凝神静气，毕恭毕敬。现在的我，看得懂经文的含义，常常一边写，一边颔首，感叹佛理之博大，膺服禅法之精深。于是，每当抄写时，必净手、焚香，同时，戒绝荤腥。一段时间下来，体健脑清，心静如僧。同时，一种莫名的快乐浸淫身心，浑然忘我。一篇3000来字的《普门品》连续抄写三遍，竟可做到一字不差，一笔不错！     二个月后，炎夏消去，秋凉已至，我给姑妈送去抄好的厚厚三本经书，同时告诉她，我已茹素二个月。老太太感极而泣，说我与佛有缘，爷爷和伯公一定会欣慰的。这次抄经，已绝然不同于少时，可以说得益匪浅，感悟很多。思想上来了一次洗礼，我想，我已经能够理解伯公的为人处世了。     国庆期间，与一居士结缘，并由其介绍谒见天台山高明讲寺住持了文上人。了文年与我相仿，也喜好书法，相谈甚欢。他也不因我这个还没摸到佛门的方外之人而轻视，而是谆谆诱导，指引我佛法门径。午时，与四十余僧众用斋，我告之了文上人，我茹素已三月余，如何坚持？上人一笑曰：只茹一餐素，可也。所谓茹一素者，当下之餐也。我恍然大悟，过往万千餐饮，皆已过往；未来万千餐饮，尚未到来。只吃眼前这一餐素，又有何难？此时、此地、此人、此肴、此景，就是最好的。此刻即是永恒，永恒也即此刻。     辞别上人之时，我送给他《法华偈》书作一卷，他赠我经书五卷，并嘱咐我抄写三遍后，方可与他再见。见则不见，不见如见。这二个月来，尽管俗务日冗，有时不免倦怠气躁，但只要一坐到书案前，展卷运毫，一股清凉之气便自内心生发，一切杂念烟消云散。快乐否？佛言：不可说！ 我不知何时才能抄完这厚厚的五卷经文，我甚至都没想过还要不要与了文相见。也许，他的本意便是不再相见吧？见也罢，不见也罢，一切随缘。抄完也好，抄不完也好，不抄也好，心里在抄就好；尚能言行上在抄，那便是菩萨了。南无阿弥陀佛！                                                         12月12日     子时

芳草斜阳外

看小说，我最喜欢看皇宫里后宫争斗的小说，里面常写，有人心浮气躁了，就抄经，就写字，我是俗人，对经文没半点认识，可我觉得能平心静气坐下来用毛笔写字，是件很陶冶情操的事。

小男拧

毛笔字在这个年代，似乎离我们越来越远了，这份心境也永远找不回来了

还记得读小学的时候，我的大字算是班级前 2名的，现在笔都拿不来

有时候，我在想是社会的进步，还是我们的遗忘呢

指尖的呻吟

大多数毛笔已成为一种装修，摆设了。

我已忘了握笔方法，像当初还是在学校参加了山水画的画社的。

暗贱难防

人情阅尽秋云厚，世事经过蜀道平。

红绳

老气横秋了

金色鱼钩

我家有位老人喜欢用毛笔写经文

芳草斜阳外

介绍给LZ认识好类

一壶漂泊

谢各位版主。
说明一下，我还不是老头，呵呵
喜欢写经的老人，如果承蒙介绍，还是很乐意认识的。谢谢

芳草斜阳外

LZ贴个新文类